早在舜帝時期，開封“汴東陽翟”（陳留）一帶就有燒制陶（瓷）甄（瓦）的歷史。東漢時期陳留人、大史學(xué)家圈稱在《陳留風(fēng)俗傳》中說：“舜陶甄河濱，其后為氏，望出中山、河南?！泵鞒勺嬗罉范辏?422年）四月，翰林侍講兼修國史總編章胡儼為山東慶云《甄氏族譜》作序時亦言：“甄氏出自陳留虞舜之后。初，舜陶甄河濱，其后因以為氏，所謂以事氏者也?！?/span>

　　即在殷商之前，虞舜就帶領(lǐng) 先民在開封陳留一帶開始制陶之業(yè)，進行原始的手工制作。自舜帝之后，開封陳留一直有瓷窯傳承的歷史記載。至北宋時期，開封陳留東窯的制瓷技藝已十分成熟。北宋文學(xué)家、詩人張耒（1054年～1114年）曾留下贊賞“東窯”的著 名詩句：“碧玉琢成器，知是東窯瓷?！闭f明早在北宋官窯出名之前，開封就已有瓷窯存在，且瓷器作品有著*高的藝術(shù)價值。

　　清代學(xué)者蘭浦在其《景德鎮(zhèn)陶錄》中也道：“東窯，北宋東京民窯也，即今開封府陳留等處。土脈黎細，質(zhì)頗粗厚，淡青色，亦有淺深，多紫口鐵足，無紋，比官窯器少紅潤。后人有‘東窯’為‘董窯’者，窯址迄今未被發(fā)現(xiàn)。到明清，景德鎮(zhèn)曾仿制東青釉，清雍正的豆青釉也被稱作東青?！辈粌H印證了張耒對開封東窯的描述詩句，還較為詳細地記錄了開封東窯的藝術(shù)特色和影響。此外，蘭浦先生還特別在該書卷十“陶錄余編”中言“陶處多者，自來莫過于汴，其次為浙”，明確記述開封為中國歷史上陶瓷的主要產(chǎn)地，即便是青瓷鼻祖的浙江，亦在開封之下，可見當(dāng)時開封陶瓷產(chǎn)業(yè)的隆盛和其作品的影響。

　　千百年來，開封民間一直流傳著陳留東窯“八十一窯，七十二井”之說，對過去開封陶瓷業(yè)的光榮與興盛不乏懷念和自豪。特別是臺北故宮博物院收藏著一只東窯燒制的青瓷荷口碗，實物印證了古人關(guān)于東窯的歷史記載，客觀上再次證明了開封東窯的存在。這種制瓷業(yè)隆盛的氣象，為后來開封北宋官瓷的創(chuàng)制與發(fā)展提供了堅實基礎(chǔ)。

　　開封市何氏官瓷藝術(shù)有限公司是北宋官窯的研發(fā)、交流、仿制基地，以傳承，弘揚大宋文化為企業(yè)宗旨，以生產(chǎn)、研究北宋官瓷為主業(yè)。多年來公司榮獲國內(nèi)外大獎，即《開封市重大科技成果獎》、《輕工部科學(xué)進步獎》、《中國工藝美術(shù)百花獎》、《河南省旅游商品金獎》、《河南省知名文化產(chǎn)品》、《第六屆中國民間工藝品博覽會金獎》、《第九屆中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會金獎》等等。作品被“中國國家博物館”、“河南省博物院”收藏。打造出國內(nèi)外公認的知名企業(yè)——“何氏官瓷”。本公司有著多年經(jīng)驗，所以您對此如果有需要的話不妨聯(lián)系我們了解一下，相信是個不錯的選擇。