葫蘆瓶:形似葫蘆的瓶式，自唐以來，因其諧音"福祿"，為民間所喜愛，遂成為傳統(tǒng)器形，及至明代嘉靖時，因皇帝喜愛之道，此器尤為盛行并多有變化。

　　除傳統(tǒng)器形外,又有上圓下方式,蘊含天圓地方之意.至清康熙時,成為外銷瓷品種之一,器形比明代的高大,并出現(xiàn)三節(jié)或四節(jié)式葫蘆瓶.雍正以后,創(chuàng)制一孔葫蘆瓶,嗣后變化多端,其中器口內(nèi)斂,臥足,飾對稱如意綬帶耳者又演化為"如意尊".

　　葫蘆瓶歷史狀況:

　　南宋后期龍泉窯創(chuàng)制的瓶式，瓶體似葫蘆，故名。小口，短頸，瓶體由兩截粘合而成。名與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元時期，龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯均有生產(chǎn)。

　　從元代起出現(xiàn)了八方葫蘆瓶，上圓下方葫蘆瓶以及扁腹葫蘆等各式葫蘆瓶。明清兩代，葫蘆瓶大量燒造，器形也有較多變化，有方形、圓形、蘊涵天圓地方之意的上圓下方和多棱形等許多品種。其中還另有專名，如“抱月瓶”即是明永樂、宣德年間燒制的扁腹綬帶葫蘆瓶。至康熙時，出現(xiàn)三節(jié)或四節(jié)式葫蘆瓶。自雍正以后，開始出現(xiàn)一孔葫蘆瓶，變化多端，其中的器口內(nèi)斂、臥足、裝飾有對稱如意帶者又演化為“如意尊”。

　　品種有有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉、茶葉末以及藍釉、白釉、黃釉等其他單色釉。紋飾大多帶有道教色彩，也有書寫吉祥文字的。

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